কো'রআ'নকে সংবিধান হিসেবে মানতে রাজি না, মূলত যে উদ্দেশ্যে এই বক্তব্য দিয়েছিল আইনমন্ত্রী...Seemore
কো'রআ'নকে সংবিধান হিসেবে মানতে রাজি না, মূলত যে উদ্দেশ্যে এই বক্তব্য দিয়েছিল আইনমন্ত্রী...Seemore
১৮ সেপ্টেম্বর রাজধানীতে প্রয়াত ব্যারিস্টার আবদুর রাজ্জাকের বই ‘বাংলাদেশ জামায়াত-ই-ইসলামী: ইটস হিস্ট্রি অ্যান্ড পলিটিকস’ প্রকাশনা অনুষ্ঠানে বক্তব্য দেওয়ার সময় আইনমন্ত্রী বলেন, “আমি কোরআনের আলোকে সংবিধান রচনা করতে পারি, কিন্তু কোরআনকে সংবিধান হিসেবে মানা উচিত হবে না।”
এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, কোরআনের কোনো আয়াত পরিবর্তন করা সম্ভব নয়। অন্যদিকে একটি রাষ্ট্রের সংবিধান সমাজ ও সময়ের প্রয়োজন অনুযায়ী সংশোধন বা পরিবর্তন করা যায়। অর্থাৎ তাঁর বক্তব্যের মূল যুক্তি ছিল—রাষ্ট্র পরিচালনার জন্য ব্যবহৃত সংবিধান একটি পরিবর্তনযোগ্য আইনগত কাঠামো, আর কোরআনের আয়াত পরিবর্তনযোগ্য নয়।
আইনমন্ত্রী আরও জানান, ছাত্রজীবনেও প্রচলিত “কোরআন আমাদের সংবিধান” স্লোগান নিয়ে তাঁর একই ধরনের মত ছিল। তিনি বলেন, কোরআনের মূল্যবোধ ও নির্দেশনার আলোকে সংবিধান প্রণয়ন করা যেতে পারে, কিন্তু কোরআনকে সরাসরি রাষ্ট্রের সংবিধান হিসেবে অভিহিত করা যথাযথ নয়—এটাই তাঁর বক্তব্যের ব্যাখ্যা।
তবে বক্তব্যটি নিয়ে এরই মধ্যে আপত্তি জানিয়েছে আন্তর্জাতিক মজলিসে তাহাফফুজে খতমে নবুওয়াত বাংলাদেশ। সংগঠনটির মহাসচিব মাওলানা মহিউদ্দীন রাব্বানী বক্তব্য প্রত্যাহার ও আইনমন্ত্রীর কাছে সুস্পষ্ট ব্যাখ্যা দাবি করেছেন। এটি সংগঠনটির পক্ষ থেকে দেওয়া প্রতিক্রিয়া।
অর্থাৎ, শুধু একটি বাক্য নয়—পুরো বক্তব্যের প্রেক্ষাপটেই আইনমন্ত্রী কোরআন ও সংবিধানের মধ্যে পরিবর্তনযোগ্যতা এবং রাষ্ট্রীয় আইনি কাঠামোর পার্থক্য ব্যাখ্যা করেছেন। তবে তাঁর বক্তব্য নিয়ে ধর্মীয় ও রাজনৈতিক মহলে যে বিতর্ক তৈরি হয়েছে, সেটিও এখন আলোচনার অংশ।
🎁 Your Special Offer is Loading...
Please wait a moment. You'll be redirected automatically after the countdown.
⏳ Stay here — your offer will open shortly.
✅ You can go back to this page anytime.
Comments
Post a Comment